قادر نامۂ غالب
دلچسپ معلومات
غالب کے سات بچے تھے لیکن افسوس ان میں سے کوئی بھی پندرہ ماہ سے زائد تک نہ جیا اور غالب لا ولد ہی مرے۔ اپنی اسی تنہائی اور بعض دیگر وجوہات کی بنا پر غالب نے زین العابدین خاں عارف کو متبنیٰ بنا لیا تھا جو ان کی بیوی کے بھانجے تھے۔ لیکن عین شباب کے عالم میں پینتیس سال کی عمر میں، عارف بھی وفات پا گئے، اور انہی عارف مرحوم کے چھوٹے چھوٹے یتیم بچوں کے لیے غالب نے 'مثنوی قادر نامہ' لکھی تھی۔ دراصل یہ مثنوی ایک طرح کی لغت نامہ ہے جس میں غالب نے عام استعمال کے فارسی اور عربی الفاظ کے ہندی یا اردو مترادف بیان کیے ہیں تاکہ پڑھنے والوں کے ذخیرۂ الفاظ میں اضافہ ہو سکے۔1856
قادر اور اللہ اور یزداں خدا
ہے نبی مرسل پیمبر رہنما
پیشوائے دیں کو کہتے ہیں امام
وہ رسول اللہ کا قائم مقام
ہے صحابی دوست خالص ناب ہے
جمع اس کی یاد رکھ اصحاب ہے
بندگی کا ہاں عبادت نام ہے
نیک بختی کا سعادت نام ہے
کھولنا افطار ہے اور روزہ صوم
لیل یعنی رات دن اور روز یوم
ہے صلوٰۃ اے مہرباں اسم نماز
جس کے پڑھنے سے ہو راضی بے نیاز
جانماز اور پھر مصلیٰ ہے وہی
اور سجادہ بھی گویا ہے وہی
اسم وہ ہے جس کو تم کہتے ہو نام
کعبہ مکہ وہ جو ہے بیت الحرام
گرد پھرنے کو کہیں گے ہم طواف
بیٹھ رہنا گوشے میں ہے اعتکاف
پھر فلک چرخ اور گردوں اور سپہر
آسماں کے نام ہیں اے رشک مہر
مہر سورج چاند کو کہتے ہیں ماہ
ہے محبت مہر لازم ہے نباہ
غرب پچھم اور پورب شرق ہے
ابر بدلی اور بجلی برق ہے
آگ کا آتش اور آذر نام ہے
اور انگارے کا اخگر نام ہے
تیغ کی ہندی اگر تلوار ہے
فارسی پگڑی کی بھی دستار ہے
نیولا راسو ہے اور طاؤس مور
کبک کو ہندی میں کہتے ہیں چکور
خم ہے مٹکا اور ٹھلیا ہے سبو
آب پانی بحر دریا نہر جو
چاہ کو کہتے ہیں ہندی میں کنواں
دود کو ہندی میں کہتے ہیں دھواں
دودھ جو پینے کا ہے وہ شیر ہے
طفل لڑکا اور بوڑھا پیر ہے
سینہ چھاتی دست ہاتھ اور پا پاؤں
شاخ ٹہنی برگ پتا سایہ چھانو
ماہ چاند اختر ہیں تارے رات شب
دانت دنداں ہونٹ کو کہتے ہیں لب
استخواں ہڈی ہے اور ہے پوست کھال
سگ ہے کتا اور گیدڑ ہے شغال
تل کو کنجد اور رخ کا گال کہہ
گال پر جو تل ہو اس کو خال کہہ
کیکڑا سرطان ہے کچھوا سنگ پشت
ساق پنڈلی فارسی مٹھی کی مشت
ہے شکم پیٹ اور بغل آغوش ہے
کہنی آرنج اور کندھا دوش ہے
ہندی میں عقرب کا بچھو نام ہے
فارسی میں بھوں کا ابرو نام ہے
ہے وہی کژدم جسے عقرب کہیں
نیش ہے وہ ڈنک جس کو سب کہیں
ہے لڑائی حرب اور جنگ ایک چیز
کعب ٹخنا اور شتالنگ ایک چیز
ناک بینی پرہ نتھنا گوش کان
کان کی لو نرمہ ہے اے مہربان
چشم ہے آنکھ اور مژگاں ہے پلک
آنکھ کی پتلی کو کہیے مردمک
منہ پہ گر جھری پڑے آزنگ جان
فارسی چھینکے کی تو آونگ جان
مسا آژخ اور چھالا آبلہ
اور ہے دائی جنائی قابلہ
اونٹ اشتر اور اشغر سیہ ہے
گوشت ہے لحم اور چربی پیا ہے
ہے زنخ ٹھوڑی ذقن بھی ہے وہی
خاد ہے چیل اور زغن بھی ہے وہی
پھر غلیواز اس کو کہیے جو ہے چیل
چیونٹی ہے مور اور ہاتھی ہے فیل
لومڑی روباہ اور آہو ہرن
شمس سورج اور شعاع اس کی کرن
اسپ جب ہندی میں گھوڑا نام پائے
تازیانہ کیوں نہ کوڑا نام پائے
گربہ بلی موش چوہا دام جال
رشتہ تاگا جامہ کپڑا قحط کال
خر گدھا اور اس کو کہتے ہیں الاغ
دیگداں چولہا جسے کہیے اجاغ
ہندی چڑیا فارسی گنجشک ہے
مینگنی جس کو کہیں وہ پشک ہے
تابہ ہے بھائی توے کی فارسی
اور تیہو ہے لوئی کی فارسی
نام مکڑی کا قلاش اور عنکبوت
کہتے ہیں مچھلی کو ماہی اور ہوت
پشہ مچھر اور مکھی ہے مگس
آشیانہ گھونسلہ پنجرہ قفس
بھیڑیا گرگ اور بکری گوسپند
میش کا ہے نام بھیڑ اے خود پسند
نام گل کا پھول شبنم اوس ہے
جس کو نقارا کہیں وہ کوس ہے
سقف چھت ہے سنگ پتھر اینٹ خشت
جو برا ہے اس کو ہم کہتے ہیں زشت
خار کانٹا داغ دھبہ نغمہ راگ
سیم چاندی مس ہے تانبا بخت بھاگ
زر ہے سونا اور زر گر ہے سنار
موز کیلا اور ککڑی ہے خیار
ریش داڑھی موچھ سبلت اور بروت
احمق اور نادان کو کہتے ہیں اوت
زندگانی ہے حیات اور مرگ موت
شوے خاوند اور ہے انباغ سوت
جملہ سب اور نصف آدھا ربع پاؤ
صرصر آندھی سیل نالہ باد باؤ
ہے جراحت اور زخم اور گھاؤ ریش
بھینس کو کہتے ہیں بھائی گاؤ میش
ہفت سات اور ہشت آٹھ اور بست بیس
سی اگر کہیے تو ہندی اس کی تیس
ہے چہل چالیس اور پنجاہ پچاس
ناامیدی یاس اور امید آس
دوش کل کی رات اور امروز آج
ارد آٹا اور غلہ ہے اناج
چاہیے ہے ماں کو مادر جاننا
اور بھائی کو برادر جاننا
پھاوڑا بیل اور درانتی واس ہے
فارسی کاہ اور ہندی گھاس ہے
سبز ہو جب تک اسے کہیے گیاہ
خشک ہو جاتی ہے تب کہتے ہیں کاہ
چکسہ پڑیا کیسے کا تھیلی ہے نام
فارسی میں دھپے کا سیلی ہے نام
اخلکندو جھنجنا نیرو ہے زور
بادفر پھرکی ہے اور ہے دزد چور
انگبیں شہد اور عسل یہ اے عزیز
نام کو ہیں تین پر ہے ایک چیز
عاجل اور آروغ کی ہندی ڈکار
مے شراب اور پینے والا میگسار
روئی کو کہتے ہیں پنبہ سن رکھو
آم کو کہتے ہیں انبہ سن رکھو
خانہ گھر ہے اور کوٹھا بام ہے
قلعہ دژ کھائی کا خندق نام ہے
ہے بنولا پنبہ دانہ لا کلام
اور تربز ہند دانہ لا کلام
گر دریچہ فارسی کھڑکی کی ہے
سرزنش بھی فارسی جھڑکی کی ہے
ہے کہانی کی فسانہ فارسی
اور شعلے کی زبانہ فارسی
نعل در آتش اسی کا نام ہے
جو کہ بے چین اور بے آرام ہے
پست اور ستو کو کہتے ہیں سویق
ژرف اور گہرے کو کہتے ہیں عمیق
تار تانا پود بانا یاد رکھ
آزمودن آزمانا یاد رکھ
یوسہ مچھی چاہنا ہے خواستن
کم ہے اندک اور گھٹانا کاستن
خوش رہو ہنسنے کو خندیدن کہو
گر ڈرو ڈرنے کو ترسیدن کہو
ہے ہراسیدن بھی ڈرنا کیوں ڈرو
اور جنگیدن ہے لڑنا کیوں لڑو
ہے گزرنے کی گذشتن فارسی
اور پھرنے کی ہے گشتن فارسی
وہ سرودن ہے جسے گانا کہیں
ہے وہ آوردن جسے لانا کہیں
زیستن کو جان من جینا کہو
اور نوشیدن کو تم پینا کہو
دوڑنے کی فارسی ہے تاختن
کھیلنے کی فارسی ہے باختن
دوختن سینا دریدن پھاڑنا
کاشتن بونا ہے رفتن جھاڑنا
کاشتن بونا ہے اور کشتن بھی ہے
کاتنے کی فارسی رشتن بھی ہے
ہے ٹپکنے کی چکیدن فارسی
اور سننے کی شنیدن فارسی
کودنا جستن بریدن کاٹنا
اور یسیدن کی ہندی چاٹنا
دیکھنا دیدن رمیدن بھاگنا
جان لو بیدار بودن جاگنا
آمدن آنا بنانا ساختن
ڈالنے کی فارسی انداختن
سوختن جلنا چمکنا تافتن
ڈھونڈھنا جستن ہے پانا یافتن
باندھنا بستن کشادن کھولنا
داشتن رکھنا ہے سختن تولنا
تولنے کو اور سنجیدن کہو
پھر خفا ہونے کو رنجیدن کہو
فارسی سونے کو خفتن جانیے
منہ سے کچھ کہنے کو گفتن جانیے
کھینچنے کی ہے کشیدن فارسی
اور اگنے کی دمیدن فارسی
اونگھنا پوچھو غنودن جان لو
مانجھنا چاہو زدودن جان لو
ہے قلم کا فارسی میں خامہ نام
ہے غزل کا فارسی میں چامہ نام
کس کو کہتے ہیں غزل ارشاد ہو
ہاں غزل پڑھیے سبق گر یاد ہو
صبح سے دیکھیں گے رستہ یار کا
جمعے کے دن وعدہ ہے دیدار کا
وہ چراوے باغ میں میوہ جسے
پھاند جانا یاد ہو دیوار کا
پل ہی پر سے پھیر لائے ہم کو لوگ
ورنہ تھا اپنا ارادہ پار کا
شہر میں چھڑیوں کے میلے کی ہے بھیڑ
آج عالم اور ہے بازار کا
لال ڈگی پر کرے گا جا کے کیا
پل پہ چل ہے آج دن اتوار کا
گر نہ ڈر جاؤ تو دکھلاؤں تمہیں
کاٹ اپنی کاٹھ کی تلوار کا
واہ بے لڑکے پڑھی اچھی غزل
شوق ابھی سے ہے تجھے اشعار کا
تو سنو کل کا سبق آ جاؤ تم
پوزی افسار اور دمچی پاردم
چھلنی کو غربال پرویزن کہو
چھید کو تم رخنہ اور روزن کہو
چہ کے معنی کیا چگویم کیا کہوں
من شوم خاموش میں چپ ہو رہوں
باز خواہم رفت میں پھر جاؤں گا
نان خواہم خورد روٹی کھاؤں گا
فارسی کیوں کی چرا ہے یاد رکھ
اور گھنٹالا درا ہے یاد رکھ
دشت صحرا اور جنگل ایک ہے
پھر سہ شنبہ اور منگل ایک ہے
جس کو ناداں کہیے وہ انجان ہے
فارسی بینگن کی باذنجان ہے
جس کو کہتے ہیں جمائی فازہ ہے
جو ہے انگڑائی وہی خمیازہ ہے
یارہ کہتے ہیں کڑے کو ہم سے پوچھ
پاڑ ہے تالار اک عالم سے پوچھ
جس طرح گہنے کی زیور فارسی
اس طرح ہنسلی کی پرگر فارسی
بھڑ کی بھائی فارسی زنبور ہے
دسپنا انبر ہے اور انبور ہے
فارسی آئینہ ہندی آرسی
اور ہے کنگھے کی شانہ فارسی
ہینگ انگوزہ ہے اور ارزیر رانگ
ساز باجا اور ہے آواز بانگ
زوجہ جورو یزنہ بہنوئی کو جان
خشم غصے اور بد خوئی کو جان
لوہے کو کہتے ہیں آہن اور حدید
جو نئی ہو چیز اسے کہیے جدید
ہے نوا آواز ساماں اور اول
نرخ قیمت اور بہا یہ سب ہیں مول
سیر لہسن ترب مولی ترہ ساگ
کھا بخور برخیز اٹھ بگریز بھاگ
روئی کی پونی کا ہے پاغند نام
دوک تکلے کو کہیں گے لا کلام
گیتی اور گیہاں ہے دنیا یاد رکھ
اور ہے نداف دھنیا یاد رکھ
کوہ کو ہندی میں کہتے ہیں پہاڑ
فارسی گلخن ہے اور ہندی ہے بھاڑ
تکیہ بالش اور بچھونا بسترہ
اصل بستر ہے سمجھ لو تم ذرا
بسترہ بولیں سپاہی اور فقیر
ورنہ بستر کہتے ہیں برنا و پیر
پیر بوڑھا اور برنا ہے جواں
جان کو البتہ کہتے ہیں رواں
اینٹ کے گارے کا نام آژند ہے
ہے نصیحت بھی وہی جو پند ہے
پند کو اندرز بھی کہتے ہیں ہاں
ارض ہے پر مرز بھی کہتے ہیں ہاں
کیا ہے ارض اور مرز تم سمجھے زمیں
عنق گردن اور پیشانی جبیں
آس چکی آسیا مشہور ہے
اور فوفل چھالیا مشہور ہے
بانسلی نے اور جلاجل جھانجھ ہے
پھر سترون اور عقیمہ بانجھ ہے
کحل سرمہ اور سلائی میل ہے
جس کو جھولی کہیے وہ زنبیل ہے
پایا قادر نامے نے آج اختتام
اک غزل تم اور پڑھ لو والسلام
شعر کے پڑھنے میں کچھ حاصل نہیں
مانتا لیکن ہمارا دل نہیں
علم سے ہی قدر ہے انسان کی
ہے وہی انسان جو جاہل نہیں
کیا کہیں کھائی ہے حافظ جی کی مار
آج ہنستے آپ جو کھل کھل نہیں
کس طرح پڑھتے ہو رک رک کر سبق
ایسے پڑھنے کا تو میں قائل نہیں
جس نے قادر نامہ سارا پڑھ لیا
اس کو آمد نامہ کچھ مشکل نہیں
- کتاب : Deewan-e-Ghalib (Pg. 460)
- Author : kalidas gupta raza
- مطبع : Sakar Publishers Private Limited (1988)
- اشاعت : 1988
Additional information available
Click on the INTERESTING button to view additional information associated with this sher.
About this sher
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Morbi volutpat porttitor tortor, varius dignissim.
rare Unpublished content
This ghazal contains ashaar not published in the public domain. These are marked by a red line on the left.