मौलवी अब्दुल हक़ का समस्त लेखन

मौलवी अब्दुल हक़

लेख 17

तक़रीर, मुस्लिम यूनीवर्सिटी अलीगढ़

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उद्धरण 6

बग़ैर किसी मक़सद के पढ़ना फ़ुज़ूल ही नहीं मुज़िर भी है। जिस क़दर हम बग़ैर किसी मक़सद के पढ़ते हैं उसी क़दर हम एक बा-मानी मुताला से दूर होते जाते हैं।

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एक ज़माने में हिन्दी-उर्दू का झगड़ा मुक़ामी झगड़ा था, लेकिन जब से गांधी जी ने इस मसअले को अपने हाथ में लिया और हिन्दी की इशाअत का बेड़ा उठाया उसी वक़्त से सारे मुल्क में एक आग सी लग गई और फ़िर्का-वारी, इनाद और फ़साद की मुस्तहकम बुनियाद पड़ गई।

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ज़बान के ख़ालिस होने का ख़याल दर-हक़ीक़त सियासी है, लिसानी नहीं। इसका बाइस क़ौमियत का बेजा फ़ख़्र और सियासी नफ़रत है।

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इंसानी ख़याल की कोई थाह नहीं और न उसके तनव्वो और वुसअत की कोई हद है। ज़बान कैसी ही वसीअ' और भरपूर हो, ख़याल की गहराइयों और बारीकियों को अदा करने में क़ासिर रहती है।

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उर्दू का रस्म-उल-ख़त हिन्दी की तरह सिर्फ़ हिन्दुस्तान के एक-आध इलाक़े तक महदूद नहीं बल्कि यह हिन्दुस्तान के बाहर भी बहुत से मुल्कों में राइज है। कहाँ-कहाँ मिटाएँगे। यहाँ ये रस्म-उल-ख़त उर्दू की पैदाइश के साथ-साथ आया है। इसका मिटाना आसान नहीं।

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पुस्तकें 365

Abdul Haq

Hindustani Adab Ke Memar

1992

अब्दुल हक़

1984

Adabi Tabsire

Afkar-e-Hali

अफ़्कार-ए-हाली

1976

Afkar-o-Waqiat

1938

Afkar-o-Waqiyat

1938

Afkar-o-Waqiyat

1937

Anawari Begam

1928

Anjuman Taraqqi Urdu Ka Alamiya

2002

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"कराची" के और लेखक

मुश्ताक़ अहमद यूसुफ़ी
मोहम्मद अमीनुद्दीन
मोहम्मद हसन असकरी
मुबश्शिर अली ज़ैदी
मुशफ़िक़ ख़्वाजा
मुमताज़ हुसैन
शाहिद अहमद देहलवी
आसिफ़ फर्ऱुखी
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